崆峒有约，问道山水间

　　□记者 柳娜

　　平凉，坐落在甘肃东部，扼守陕甘宁三省区要冲，是华夏文明的重要发祥地之一，也是丝绸之路上的璀璨明珠。这里山川秀美、人文厚重，既是道源圣地，也是康养福地，山川澄明，文脉悠长。

　　作为《山河纪·崆峒卷》的重要文化内容，中央广播电视总台社教节目中心《百家讲坛》推出6集大型实景特别节目《崆峒论道》。荧屏上，学者给出“理论答案”；山水间，平凉用一条“问道·康养”环线，给出“行走答案”。值此中秋、国庆佳节，不如循着这条线路，感受这份独特的文化厚度。

　　五千年文脉，在此处可寻

　　平凉文脉所系，首在一个“道”字。平凉之寻，寻的是崆峒问道之至道、伏羲画卦之天道、周秦礼乐之治道，也是丝路交融、古今相续之文脉之道。　　

　　来到平凉，你会发现，平凉在视觉上给人的冲击，有很重要的一部分，就是这座城市本身对历史与过去的强大承载力。

　　当你飞越崆峒，青山、古塔、庙宇和街市层层铺开，这是哪怕最有想象力的设计师也难设计出穿越时空般的氛围感。那些古老的殿宇，沉浸在岁月苍茫之中，而璀璨的灯火、时尚的楼宇，尽显都市的现代与繁华。那些消逝的、正在发生的，甚至尚未到来的，都如长卷般层层铺展，包容着无尽的可能。

　　立于此处，历史仿佛触手可及，任你向纵深一路寻去。

　　泾河从陇山东麓的沟壑间涌流，一路向东，将黄土切割成塬、峁、梁、川。就在这条河谷里，泾川牛角沟出土了距今约五万年的晚期智人头盖骨化石，是甘肃迄今发现最早的智人化石之一。此后，仰韶文化、齐家文化相继在泾河流域繁盛，陶片与灰坑、石斧与骨镰、碳化粟粒，标记着先民们在这里完成从狩猎到农耕、从迁徙到定居的漫长过程。

　　上古传说，为这片土地披上神秘面纱。华胥氏于雷泽踏巨人迹，感孕生伏羲于成纪。今静宁治平川一带，秦汉故城遗迹犹存，那是文明初肇之地。

　　伏羲于此教民渔猎、驯育牺牲；制嫁娶之礼、定姓氏之序；更以八卦之象参悟天地至理，划破鸿蒙混沌。一画开天，文明自此薪火相传。平凉，承载着中华民族童年时代的胎记。

　　五千年前，轩辕黄帝问道崆峒。《庄子·在宥》载：黄帝立为天子十九年，令行天下，闻广成子居空同之上，故往见之。他躬身请教：如何取天地之精以佐五谷？如何官阴阳以遂群生？广成子却直斥其问的不过是“物之质”，所想的不过是“物之残”。

　　黄帝默然退居，结庐三月，洗心涤虑，再往崆峒。这一次，广成子方吐真言：“至道之精，窈窈冥冥；至道之极，昏昏默默。无视无听，抱神以静，形将自正。”寥寥数语，说的其实是一种文明的态度，少私寡欲，不扰万物，守其一以处其和。崆峒自此成为道源圣地。中国哲学最早的源头，从这里开始。

　　周秦之际，平凉再次站上文明演进的潮头。周人先祖不窋失官西奔，公刘率族众“止旅乃密，芮鞫之即”，在泾汭之间整治田畴、兴修仓廪，使周族从流徙转向定居，奠定了“周道之兴”的根基。《诗经·公刘》中的记载，写的正是这片土地上的稼穑之艰。商朝末年，西伯姬昌伐密须国，筑灵台，昭告天下。周人以礼乐兴邦，其源头之一，便在平凉。

　　秦汉大一统后，丝路打通，平凉从农耕文明的边缘变为东西文明的枢纽。秦设北地郡，汉置安定郡；太史公“西至空桐，北过涿鹿”，到访崆峒，把崆峒写入《史记》。张骞打通丝绸之路之后，这里成为丝绸之路东段最繁忙的地方，出长安、过泾州、越陇山、抵河西。商旅的驼铃与佛寺的钟声在上空回荡，王母宫石窟依山而凿，南石窟寺佛像低眉，静观千年丝路烟云。

　　此后千年，平凉始终处在农耕与游牧的交界线上。它既是中原王朝的西大门，也是多民族碰撞融合的走廊。

　　叩问文明源流，叩问的不是一座山、一座城，而是我们从哪里走来，又该如何在天与地之间安顿自己的精神。

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